高中政治哲學(xué)的考點(diǎn):辯證唯物論(8)
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主觀能動(dòng)性
1.人的自覺(jué)能動(dòng)性又叫人的主觀能動(dòng)性,是人類特有的能力與活動(dòng),它包括相互聯(lián)系的三個(gè)方面:一是人類認(rèn)識(shí)世界的能力以及人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng),突出地表現(xiàn)為我們通常說(shuō)的“想”;二是人類改造客觀世界的能力以及人們?cè)谡J(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造客觀世界的活動(dòng),即通常我們所說(shuō)的“做”。三是人類在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài),即通常所說(shuō)的決心、意志、干勁等。
2.人們要在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中有所建樹(shù),就必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。①事物的本質(zhì)與規(guī)律隱藏于現(xiàn)象之中,人們只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)和規(guī)律。②事物不會(huì)自動(dòng)滿足人的需要,只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,通過(guò)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),利用規(guī)律和條件,才能改造世界,創(chuàng)造美好的生活。③人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程,必然會(huì)遇到種種困難,挫折,甚至?xí)簳r(shí)的失敗,這需要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,需要決心、意志和毅力去克服困難,戰(zhàn)勝挫折。
3.主觀能動(dòng)性的發(fā)揮不是隨心所欲的,要受到客觀規(guī)律和客觀條件等客觀因素的制約,又要受到人們已經(jīng)形成的觀念、能力、方法和身心健康等主觀因素的制約,要正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就必須從客觀條件出發(fā),按客觀規(guī)律辦事,并不斷積累正確的主觀因素(包括形成科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀)。
第*:處理好規(guī)律客觀性與人的主觀能動(dòng)性的辯證關(guān)系:①尊重規(guī)律,按規(guī)律辦事,離不開(kāi)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,人們要按規(guī)律辦事,首先要了解規(guī)律、懂得規(guī)律,還必須在事物的發(fā)展變化中具體地把握規(guī)律,這都要求人們發(fā)揮主觀能動(dòng)性。人們要按規(guī)律辦事,還需要一定的物質(zhì)條件,這也必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性。發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的必要條件。②發(fā)揮主觀能動(dòng)性,必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ),主觀能動(dòng)性要受到客觀規(guī)律的制約。主觀能動(dòng)性發(fā)揮的程度,取決于對(duì)規(guī)律的掌握程度。只有尊重客觀規(guī)律,主觀能動(dòng)性才能得到充分的、正確的發(fā)揮。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。
第二:把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)。把實(shí)事求是與解放思想統(tǒng)一起來(lái),既要反對(duì)不尊重客觀規(guī)律,片面夸大主觀能動(dòng)性的唯心主義觀點(diǎn);又要反對(duì)空談尊重客觀規(guī)律,否認(rèn)主觀能動(dòng)性的形而上學(xué)觀點(diǎn)。
※規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性是唯物論、辯證法和認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一。人的主觀能動(dòng)性的發(fā)揮必須以遵循客觀規(guī)律為前提,不能違背客觀規(guī)律。尊重客觀規(guī)律必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提,這是堅(jiān)持這一問(wèn)題中的唯物論,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),在變化發(fā)展中把握規(guī)律,體現(xiàn)了這一問(wèn)題的辯證法,在認(rèn)識(shí)過(guò)程中不斷發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,又體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論。